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It about getting stared at when you walk down the street. It about making art and destroying art. It not about pretensions, but ambitions like The Creation saying their music is red with purple splashes. Miguel Bernardeau: Todo un poco más extremo. Es un lugar diferente a la de la primera, ha vuelto Marina y llegamos todos los alumnos al colegio un poco. Guzmán ha tocado fondo y desde ahí tiene que resurgir.

Yo creo que este debate a tres, primero y último antes de las elecciones internas del próximo domingo, ha sido una oportunidad desaprovechada. Como, salvando todas las distancias, lo fue este domingo la presencia de Mariano Rajoy en el campus FAES. Tengo la impresión de que la ciudadanía está esperando gestos mucho más definitivos, ideas mucho más sugestivas, propuestas mucho más avanzadas de las que nos están sugiriendo desde uno y otro lado.

Luego nos dice que su compaera, bastante más maja, si habla espaol. La anterior seorita, ya había hecho » su trabajo» dos araazos, uno de 1,5 cm y otro de 2,5 cm, en el. El local también es muy bonito, aunque me quedaría con el Tutto Italia, que es al que vamos otras veces, me gusta más la comida y el ambiente con música o cantantes en directo..

Y es que por mucho que se quiera mantener la fórmula invariable, cuando se cambian unos cuantos ingredientes el potaje sabe diferente. Siete novedades colapsaron al equipo, entre los dos estrenos y la ausencia del once esplendoroso. Las cabriolas son fantásticas para que jueguen otras formaciones, pero sin buenos músicos no hay concierto.

El umbandista promueve la uni familiar y la bondad de las personas por lo cual un templo es una casa de religi como toda casa tiene un jefe o padre, por eso en portugu se dice PAE, padre o gu que es una forma de acercar la vida religiosa a la vida cotidiana. Cuando se llama a un religioso Pae de Santos es no un grado superior sino una descripci de su condici es decir que ese jefe hoy tiene personas a las cuales ense y desarrollan o participan de los rituales para los Santos, al mismo tiempo describe que alguno de sus hijos permite llegar o da pasaje al Santo de cabeza o su de la guarda como sea mas f de interpretar.Como todo padre sus hijos son personas de diferentes lugares y costumbres por lo que en la promulgaci de uni se llaman entre los hijos entre si como Hermanos Religiosos, al igual que si fuera una familia normal cumple con casi las mismas normas morales y sociales como cualquier otra formada por lazos de sangre, es decir que un padre nunca puede tocar sexualmente a una hija, pero con la salvedad que si antes de ser hija de religi es su pareja, que con verlo en el tiempo de ejercicio religioso se intereso o motivo para entrar ella tambi en religi en ese caso si esta permitido por que no se trata de separar a las parejas ya formadas.En caso de ser una jefa o Mae, es exactamente igual, es decir que no importa el sexo del jefe a sus hijos no los debe tocar sexualmente.Bueno la pregunta que queda es si entre hermanos esta permitido, no existe algo que lo proh por ser personas de diferentes padres sangu pero hay muchas casa religiosas que no permiten ese tipo de acercamiento, por el motivo que cuando se separan o distancia despu de una relaci amorosa, existen problemas de reracionamiento entre si y esos peque problemas terminan afectando la casa religiosa.Los escalafones o grados son exactos a la de una familia normal, Hijo, Padre, T Madrina, Padrino, Abuelo etc, etc. Por lo que se parece a una familia normal, debo aclarar que como ya dije no son grados sino descripciones de donde se ubican con respecto a otros religiosos, de quien aprenden o a quienes ense o cuales son sus pares dentro de una casa religiosa.El otro valor que existe es que un hijo por mas que se cambie de casa religiosa no deja de ser nunca un hijo, se mantiene el respeto por quien lo gui anteriormente, y ese hecho no habilita a que se transuela en la relaci personal y amorosa con un hijo por mas que este se aleje, es un lazo que dura por el resto de sus vidas.Si queda decir que pasa entre un abuelo y un nieto, lo mismo que con un hijo, es decir que todo hijo de un hijo religioso y su posterior cadena de descendencia es sagrada.En la practica me podr decir que existen o que han escuchado casos que no respetaron esa norma b bueno esos casos demuestran que no son buenos religiosos, por que no son buenas personas ni tienen el alma pura, pero tambi son necesarios para aprender de sus errores.En el umbandismo pr no existen casos de abusos sexuales a sus miembros, ya que se basa en un valor mas de familia que de imposici de escalafones, grados o que alguien sea mas que los otros, tampoco esta el concepto de ser los elegidos para difundir la palabra o doctrina, quitando la superioridad de cualquier miembro con respecto a sus pares, no hay forma de ejercer dominio o poder en los seguidores ya que todos tenemos las mismas obligaciones y deberes que nuestros jefes o hijos.Por esto es que el UMBANDISMO es una prediga de amor y uni entre las personas, de paz y cuidado para el pr que muchas veces no se demuestra tan fehacientemente o tangiblemente como las otras, por esto es que termina el UMBANDISMO siendo un complemento que tapa las grietas o carencias de las dem religiones sin desmerecer a ninguna de ellas, sino que aportando un peque granito de arena para la construcci de un mundo mas humanitario y afable.Seria bueno que mas aya de no compartir esta religi como alguno lo hacen ya, que consulten para despejar las dudas, incluso esta humilde ense se la impriman y se la den a alguien que tenga dudas.


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